ARTICLE D’UN MEMBRE : Y a-t-il encore une place pour le code foulard ?
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Recon News
20 février 2024
Par PaulStag
Au fur et à mesure de son développement, le monde fétichiste gay est devenu de plus en plus large et diversifié dans ses goûts. La variété et la disponibilité d'intérêts spécifiques se sont considérablement accrues depuis le début du nouveau millénaire, et nombre de nos traditions établies - qui découlent principalement du processus de coming-out entre les années 1960 et 1990 - ne sont plus adaptées à ce nouveau monde fétichiste, plus ouvert et plus moderne.
Aujourd'hui, nous nous déplaçons davantage pour assister aux événements du circuit gay, nous communiquons avec d'autres personnes par le biais de sites web ou d'applications, et nous avons obtenu de nombreux droits au sein de la communauté gay. Comme nous sommes mieux acceptés, notre sécurité s'est améliorée et notre visibilité n'a jamais été aussi présente. Tout cela s'est produit en peu de temps, en une seule génération, et nous sommes encore tous heureux de nous réunir ensemble. De nombreux acteurs interviennent aujourd'hui sur la scène, à partir de deux points de départ et d'expériences très différents. C'est la base du débat entre la « vieille garde » et la « nouvelle garde » qui continue de faire rage. Il est certain que nous devons protéger nos traditions et notre histoire. Le train du fétichisme s'est accéléré au cours de la dernière décennie avec l'avènement de la PrEP, des puppies, de Scruff, des super-héros et de Recon ou même de Only Fans. C'est une période très excitante, et nous devons sauter dans ce train et nous y accrocher fermement. Mais qu'en est-il de nos traditions bien-aimées créées il y a quelques décennies ?
Recon a abordé dans le passé les fondements et l'histoire du code foulard, ainsi que ses différentes couleurs, dans des articles que l'on peut encore lire dans les archives du blog. En résumé, il s'agit d'un système adopté par les homosexuels à partir de 1970 pour indiquer qu'ils recherchent des relations sexuelles. On indiquait ce que l'on cherchait en mettant un foulard dans sa poche arrière. Le mettre dans la poche gauche indiquait qu'on était actif/dominant, et la poche droite, passif/soumis. La couleur du foulard faisait également partie du code et indiquait le type de sexe, de mecs, d'actes ou de fétiches recherchés. À cette époque, où le « placard » était bien plus important et où l'homosexualité était illégale, nous étions plus exposés à l'homophobie, à la violence envers les homosexuels et à l'ostracisme - le simple fait de poser une question à un homme dans un bar pouvait nous conduire rapidement à l'infirmerie. Nous avons donc adopté nos propres codes « secrets » tels que les foulards, les bandanas et le Polari.
Nous nous sommes éloignés du traditionnel « clone en cuir noir » et avons adopté une multitude de couleurs et de textiles, ayant ainsi changé la définition de ce à quoi un fétichiste « devrait » ressembler.
De nombreuses couleurs de foulards bien connues, comme le ROUGE pour le fisting ou le JAUNE pour les sports nautiques, ont été adoptées dans le fétichisme moderne, uniquement pour des raisons de mode et de style. Une ligne jaune sur le caoutchouc d'un homme indiquait traditionnellement un désir de se faire pisser dessus par trois camionneurs à la vessie pleine. De nos jours, nous ne pouvons rien présumer ; cela pourrait simplement signifier qu'il aime le jaune et qu'il estime que ça lui va bien.
Avec les applications et les profils en ligne qui affichent clairement ce que l'on recherche (que l'on soit un actif alpha monté comme un cheval, ou le plus grand dépotoir à sperme de l'ouest du Mississippi, ou que l'on aime se prendre un poing bien profond jusqu'au biceps), nous sommes désormais habitués à une manière plus directe de communiquer qui nous sommes et ce que nous recherchons. Il est plus facile de changer d'humeur sexuelle et de communiquer celle-ci, et nous pouvons désormais être plus directs et plus spécifiques. Nous expérimentons davantage, et il est facile de trouver des sites web ou des groupes fétichistes pour n'importe quelle chose farfelue qui nous intéresse, surtout si cela fait tressaillir nos bites. Si vous aimez voir des mecs en sous-vêtements moulants couverts de cambouis ou si vous avez envie de jouir 8 fois dans une session hardcore avec une machine à traire surpuissante, vous pouvez trouver cela facilement - sans avoir à parcourir d'innombrables établissements gays à la recherche d'un fouloir vert à bordures blanches dans la poche gauche d'un mec qui pourrait vous plaire.
Lorsqu'on sort, il est plus facile de demander à un mec ce qu'il recherche et ce qui l'intéresse – en supposant qu'on ne puisse pas le trouver instantanément sur son compte GPS Grindr, à 3 mètres de distance. Les fétichistes de la génération X sont très ouverts, heureux, rien ne les surprend, ils ont des mœurs légères et ne voient pas la nécessité de codes secrets qui étaient requis à une autre époque. Aujourd'hui, ils représentent un accessoire de mode, ou quelque chose de considéré comme une partie dépassée (mais importante) de notre histoire fétichiste traditionnelle.
Combien de foulards avez-vous vu lors de votre dernière visite à MAL, Darklands, Pig Week ou Sleazy Madrid ? Parmi ceux que vous avez vus, combien étaient directement liés aux intérêts des gars qui les portaient durant ces événements ? Quand avez-vous vu pour la dernière fois un détenteur de titre se référer au code foulard ou même le porter ? Aujourd'hui, sur la scène de l'IML, de Mr. Bear Europe ou de Mr. Puppy Australia, vous verrez plus de couleurs que sur un podium de Drag Race ! Alors, qui sont ceux qui montrent de manière subliminale leur préférence pour le bondage ou le fisting ?
Nous n'avons plus l'impression de devoir nous cacher à la vue de tous. De nombreux fétichistes veulent se démarquer et s'exprimer clairement, car ils sont fiers de porter leurs plus beaux vêtements, ils veulent être vus. Nous dépensons des fortunes en vêtements fétichistes, qui peuvent être de toutes les couleurs, de tous les motifs et de tous les tissus, et qui peuvent être fabriqués par des marques telles que Mr S, ou Mr. Riegillio.
Le code foulard était un moyen utile de montrer ses préférences sexuelles et était très populaire dans le milieu du cuir gay aux États-Unis. Dans le film culte de 1980 « Cruising », Al Pacino joue le rôle d'un flic qui entre dans un bar cuir homo, et un autre gars lui explique le code foulard. Le « code secret » n'est plus si secret. Les plateformes de médias sociaux et les applications ont supplanté l'utilisation de foulards dans les lieux de drague, numérisant le processus, et les applications de rencontres ont simplifié la visibilité de nos préférences sexuelles. Les tribus fétichistes modernes telles que les bears, les super-héros, les adeptes des baskets, les chiots, les fans de caoutchouc utilisent parfois certaines couleurs pour montrer leur préférence, mais n'ont pas totalement adopté le code foulard, car il appartenait principalement au monde passé du cuir.
En utilisant des plateformes en ligne, les hommes gays peuvent réduire le risque de harcèlement, de discrimination et d'abus auquel ils pourraient être confrontés dans les espaces publics. Bien entendu, cette menace a elle-même diminué ces dernières années. Les applications de rencontres en ligne et numériques telles que Recon, Grindr, Twitter, Planet Romeo et d'autres, permettent d'établir des préférences de niche et d'afficher ouvertement leurs fétiches, leurs préférences vestimentaires et d'être encore plus explicites quant à ce qu'ils recherchent. C'est de là qu'est venu le remplacement des foulards.
Alors que cette tendance perd son intention initiale de code secret, cette tradition est-elle menacée de devenir un simple accessoire de mode, à la périphérie du monde fétichiste ?
Ainsi, la prochaine fois que vous verrez Rob Halford de Judas Priest, membre du Rock 'N' Roll Hall of Fame sur scène avec son bandana rouge dans sa poche gauche, ou Lady Gaga se produire avec un bandana rouge sur elle, demandez-vous s'il s'agit simplement d'un effet de mode, ou d'un désir de fister le batteur durant l'entracte !
*** Si vous souhaitez partager une expérience fétichiste dans un article de membre, veuillez nous envoyer vos idées ou une ébauche à : social@recon.com
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